28.1.12

Abancemos!!!!!

A recente criação do “Movimento Pacífico Prá Punhada Na Galfarraige Política E Pôr Ordem No Galinheiro”(MPPPNGPEPONG) está a agitar diversos sectores do mundo caramelo, com movimentações, opiniões, olserbações, debates-garreia e garreias-debate-manifestos de toda a espéice e feitio.
O mundo universitário caramelo (cujas características clandestinas e móveis- as suas instalações estão camufladas numa carrinha de venda de farturas- a fazem chegar a todo o lado) tem contribuído bastante para a divulgação deste movimento, da Palhota ao Lau, das Lagameças a Areias Gordas, Vale da Vila e Arraiados. São cada vez mais frequentes as conferências espontâneas de homes e mulheres caramelos, na variação de balcão, banco corrido à porta da sede ou lado a lado nas motorizadas em velocidade de relantim. Altos homes do pensamento universitário clandestino já afirmaram que este movimento pode ser decisivo para a história da democracia caramela e para a emancipação das nossas gentes.
O Toino das Ideias Parbas anda já imbalsamado dentro de si im busca de inspiração para noba obra da filosofia caramela contemporânea, que de acordo com o próprio, tem de ser sobre isto, qualquer coisa a ber com “o desalambazamentopunho-interbentibo neo-reboltoso”.
Também a Ti Balbina Acocorada, poetisa libertária, anda “mais prenha de bersos que as porcas da Ti Cacilda Gorda quando estão pa parir”. ”Tenho buntade de esgrafunhar (escrever) bersos dedicados á punhada. Bou fazer uma Ode que bai ser épica!” diz-nos inquanto tira do bolso o papel manteiga onde já tem três bersos embrionários: As punhadas nos ladrões assinalados/ Que do ocidental charco da Palhota/ Por aceiros e baldios nunca de antes esgrabatados/ e por i fora...

Também o sub-mundo artístico caramelo está mais efeverescente do que a áuga dum púcaro ao lume numa fogueira dum acampamento de ciganaige.

No cinema já temos diversos realizadores que querem criar de imediato filmes na área da punhada, no seguimento da obra prima da garreia rural (http://caramelosapiens.blogspot.com/2010/11/grande-filme-em.html). Estas obras serão de carácter neo-realista contemporâneo, servindo também de guia ficcional de boas práticas. Serão distribuídas gratuitamente nas escolas e bisionadas no coreto da capital caramela aos dias de marcado, o qual servirá depois para local de sessões livres de punhada-desabafatiba (só pa desabafar através das mãos enquanto se espera pela ordem do abançar colectibo).
Noutras áreas, como a pintura e a escultura, uma breve visita aos ateliers nas garaiges e telheiros de lusalite em baldios ocupados, mostrou que mais de 90 por cento dos trabalhos actuais abordam este tema, com destaque para um monumental projecto escultórico, com mais de 15 metros de altura, todo em caixotes de fruta da Reforma Agrária, alguidares do Marcado, cordel e pasteleras sem serbentia, que homenageia o Toino Amassa em pleno acto de responsabilidade cívica. Há também grande frenesim nos casulos avulsos das vanguardas artísticas caramelas. Na literatura já foram escritos dibersos manifestos, como o manifesto da punhada-futurista que elogia a velocidade da punhada e a sua beleza belico-pacifista. Tambem nos Círios da Carregueira já se escreberam a bárias mãos (sempre em numero ímpar) o manifesto da punhada-morteiro, vangloriando-se este tipo de punhada, seca e dura, como uma trabessa da linha do comboio pas trombas. No mercado livreiro clandestino caramelo já há um novo beste-seleremprestado (o libro mais emprestado uns aos outros) com o título "Tás parbo ou na sabes dar punhada??!!!”, especialmente criado para os recém chegados à nossa zona e que estejam em processo de caramelização, também actualmente conhecido por processo de desemparbalhamento. Crescem também a nível espontâneo as formações sobre esta temática, com dimensões práticas e teóricas, e nota-se o regresso às escolas das rodas da gaiataige em bolta desta prática caramela ancestral, na versão do toma-lá-dá-cá-alebazias-tu-mais-eu.

Na área musical, a Banda Filarmónica da S.F.U.A. está a criar novos temas que servirão de banda sonora para os filmes de punhada. Estão também a realizar experiências com a tuba como arma de arremesso pa tromba dos políticos. Alguns Ranchos Folclóricos associam-se a este movimento com novas modinhas (Grupo Folclórico de Danças e Cânticos de Olhos Água) e treinos- almoçaradas -intensivas de chispalhada à moda bruta “só pa inrejar os homes” (Rancho Folclórico da Casa do Povo de Pinhal Novo).
A FLC sabe também que os Balha Ca Carroça estão isolados em lugar clandestino com vários elementos dos Bardoada (um nome escolhido anos atrás que como se vê tinha algo de profético) mais o Toino Amassa. Todos juntos, fazem experiências de coordenação sonoro-motora entre uma punhada do Toino (em voluntários mártires que se mascaram de políticos) e uma bardoada cum força no bombo. O objectivo ei dar mais beleza audio-bisual a este nobo movimento poético de libertação do homem caramelo e de todos os outros homes!
Por isso, bamos imbora que se faz tarde. Bocezes sabem do que estamos a falar.



Bais da rojo pu chão qué pa na seres aldrabão
(antigo provérbio do Forninho)

20.1.12

Polícias aprendem com caramelos

Mais uma missão de balor, dinamizada pelo MPPPNGPEPONG, desta bez pra trazer a polícia do Aeroporto prás práticas rebolucionárias.
A FLC, mais uma bez, estebe presente apenas como provedora dos costumes caramelos.

Se queres ber como aconteceu aperta aqui:

11.1.12

Mais uma missão de alto interesse caramelológico

Mais uma bez a FLC estebe presente apenas como provedora da cultura caramela, olserbando se os trabalhos e as missões do MPPAPNGPEPONG, não destrambelham em actibidades parbas, copiadas da América, da Russia ou do Afeganistão. Tanto quanto é relatado, tudo correu dentro da normalidade caramela.

Estas missões são da total responsabilidade do Movimento Pacífico Para a Punhada Na Galfarraige Política E Pôr Ordem No GalinheiroMPPAPNGPEPONG.
Se queres intrar aperta AQUI: 
http://mpppngpepong.blogspot.com/

4.1.12

DESCOBERTA INCLÍBEL IINCRÍBEL

Esta é uma notícia em primeiro chispe! A FLC rebela uma das maiores descobertas da era moderna que bai mudar as nossas bidas pra sempre. Trata-se dos resultados espantosos a partir de uma experiência inédita, feita com a corja política da praça lusitana. A experiência científica tebe lugar na Carregueira e contou com o talentoso Toin Amassa. Este nosso simpático concidadão é um padeiro à intiga, pois há mais de 40 anos que, à força de pulso, amassa o pão num alguidar de 400 litros. Porque é um home de pavio curto, ganhou a habilidade de dar punhadas nas fuças dos mais parbos, de tal geito que, quem as mamou pas trombas jura ter tido a sensação de fazer uma pega de caras com uma automotora a açapar na recta do Poceirão!
Para que a experiência fosse experimentada, as Forças Especiais da FLC tiberam de ir buscar um Rolls Royce à estrumeira, abrilhantá-lo com bolas de sebo, e usá-lo como isco pra trazer bários exemplares da galfarraige política, como cobaias, para a nosso laboratório na padaria do Toin Amassa.
A experiência foi simples: sentaba-se um político a olserbar uma codaque (tirada pu Palinho das codaques). Opois ele dizia o que estava a olserbar. Seguidamente acontecia-lhe um acontecimento especial, e opois boltaba a ber a mesma codaque pra dizer o que estaba a olserbar. O objectibo da experiência era saber se habia grande diferença na descrição entre o antes e o depois do acontecimento especial.
A codaque (de grande catigoria) representaba uma cena do nosso quotidiano: uma triste reformada a lember as últimas raspas duma gamela, enquanto o seu neto estuda no Facebook, usando um computador Magalhães já sem algumas teclas (dado o excessivo uso dos estudos).
Quando um cobaia se sentaba a olserbabar a codaque, começaba logo a desembolber numa retórica, parecida com o discurso dum motor de rega repleto pensamento encriptado. Repentinamente vindo do nada, e a meio da cumbersa, acontecia o acontecimento especial! O Amassa espatava nele uma punhada de efeito incandescente, caté a criatura política dava um salto acrobático à retaguarda, caindo com os costados no meio dum monte de intulho previamente colocado no canto oposto da sala. Opois, recomposto e sentado nobamente na cadeira, bisibelmente apardalado com algodão infiado nas bentas, o espécime político boltaba a olserbar a tal codaque. E o milagre acontecia! O home descrebia a imaige com uma única frase lapidar, cheida de berdade e com tal sensibilidade caté fazia crescer o pão.
Os resultados foram inequívocos. Da experiência resultou a maior fornada de pão dos últimos 38 anos daquela padaria (a melhor fornada foi no dia 25 de Abril de 1974, quando as Forças Armadas foram lá de chaimite, pra comer pão com manteiga e combiber).
No fim da experiência, a nossa irmandade política não quis regressar de Rolls Royce. Todos preferiram boltar para casa, amontados no taipal dum tractor... excepto um, que quis experimentar ir à pindura numa Famel. A escolha foi acertada pois a araige caramela, a roçar pas trombas, ganha propriedades únicas pra reduzir o inchaço.
Confrontada com os espantosos resultados da experiência, a FLC meteu-se numa avioneta de sulfatar e foi diretamente à sede da UNESCO. Após uma sessão comprobatiba nas fuças das mais altas instâncias, a Punhada Caramela foi logo decretada como Património da Humanidade, em substituição do Fado. Este património é provisório até que seja reposta a ordem em todo o território caramelo e arrabaldes. Portanto, para já, é punhada caté ferve, ódepois é que se canta o Fado.
Dada a importância legal que a Punhada Caramela aquiriu com este título mundial, as Forças Especiais de Intervenção Brabia da FLC quiseram pôr em prática este novo instrumento na bida política caramela e arredores lusitanos. Por isso, formaram por auto-recriação o “Movimento Pacífico Prá Punhada Na Galfarraige Política E Pôr Ordem No Galinheiro” (MPPPNGPEPONG). O Blogue, anteriormente devoluto, já foi ocupado à rebelia. Quem quiser ficar militante e praticar é só bir aqui: http://mpppngpepong.blogspot.com/
A FLC, fará apenas a provedoria para garantir que todas as missões de punhada tenham o cunho caramelo e nã se destrambelhem num caraté parbo importado da China.