Sabastião Valdina em protesto directo

O espaço a seguir é da exclusiva responsabilidade do autor.
A F.L.C. em apoio a mais uma garreia de um cidadão caramelo, limitou-se a dixar o home falar à buntade.

Carta de Sabastião Valdina, participante caramelo do Rali Lisboa-Dakar, algures entre Málaga e o norte de Africa:

Escrebo-bos de cima do taipal da nha Dina, que atei agora tim dado conta do recaide.
Como todos bócêzes debem de saber, tou no rali dos homes Dakar e nã tenho medo de ninguém, ó na me chamasse Tião da Dina, que quando a coisa dá pó torto, ei logo o primero a dar cabeçada pos quechos e caderadas a boar, c’atei a malta anda parba, a ber onde ei que tá o home garriador.
Ora atão, tenho óbisto dizer que eu nã benho na lista dos participantes oficiais, nim que na chegam notícias minhas do rali, à nha terra, a bela caramelândia, mais cuncretamente Baldera.
Quero-bos dizer, queu ando aqui e que nã ei mintira nenhuma que tou aqui ó despique com quim bier, quê na tenho medo de ninguém.
Sei que os homes que organizam o estáminé rálistico, nã me quiseram inscreber por acharam ca nha Dina nã tinha nã sei quê dos paneus, ó nã sei quê que nã se pode ir com caixa aberta e sofás no banco de trás. Sei tamém, que esses homes já lebaram umas punhadas po lombo, mais umas cabeçadas pos quechos, ó nã me chamasse eu Tião da Dina.
Assim ,nã bão óbir falar de mim, nim na raide, nim nos telejornais, mas ê bô cá tár, e só me bô imbora quando quiser.
Lanço um apelo brabio, a quim se quiser juntar mais eu, pa que benha ter comigo e iniciar-mos um rali-protesto-garreia, em defesa da nossa cultura. Quem quiser bir, pode ir ó mê tarreno im Baldera, e apanhar uma fragnete que ande e ódepois acrabar-lhe uns paneus de tractor. Tragam meios bidons, grades de mines, coiratada e intarmiada, quei pós homes parbos da organização berem comé ca gente samos.
Ê bô dando noticias. Bou arrincar agora, o circo bai começar a andar ótra bez. Hoje bamos nã sei prá onde.

A carta de Sabastião Valdina, chegou às nossas instalações por pombo correio caramelo.

Caramelos no lisboa-Dakar

Depois da já habitual participação de Bernardo Vilar, eis que surge mais um representante da nação caramela no famoso rali.
O seu nome é Sebastião Valdina. A sua paixão, carrinhas de caixa aberta, de preferência toyatas Dina.
A FLC, foi entrevistá-lo a casa, um descampado perto de Valdera, que serve de porto de abrigo a dezenas de fragonetes, que por ali passam os seus dias, com mais ou menos ferruige.
Sebastião Valdina, é conhecido entre a sua repaziada, pelo Tião da Dina, e as suas qualidades de condutor são tão famosas, que ultrapassam de forma brabia, as fronteiras de Valdera, ecoando ruidosamente nos “óbidos e orelhas de aquaise todo o pobo caramelo”.
Sebastião passa os seus dias, a limpar, olear, artilhar, desmontar, rectificar “e muitas más cosas que acabam im ar”, pois “nã sou home patar parado armado im parbo, sim fazer nada, nã sou, nã sou, o quei que bócê quer?”.
Convida-nos para nos sentarmos perto do poço, à sombra de uma centenária árvore, segundo ele plantada pelo seu tetravô. Aquilo que ao longe pareciam morcegos, não passam de centenas de carapaus e polvos secos, pendurados, atados com cordel aos troncos, a secar ao sol caramelo. A segunda paixão deste home “ei a bicheza seca com sal. O quê gosto ei dir aí pelo mato, com a nha Dina, a assapar e a roer umas cabeças de carapau ou choco seco”.
Perguntamos-lhe porque decidiu participar no rali, numa prova tão dura. Para Sebastião, o objectivo principal não é ganhar, mas sim representar a nossa cultura, “da forma o mais brabia possibél. Nã bou lá pa ganhar, nim mintressa lá os preimes cus homes têm, bou lá pa distribuir cultura caramela e ber aquelas terras, aqueles homes de todas as raças e fitios”. Diz que não vai a Lisboa, que se “por aí tanto se fala que a proba começa na capital, pois par mim, a nha capital éi o Pinhal Nobo, atão ei de lá quê bou sair e ódepois logo os apanho pú caminho”.
Conta-nos que têm já apoio de várias intituições, entre as quais refere as Juntas de Freguesias da caramelândia, as quais “nã ma apoiaram financeramente, mas lebo aqui um saco cheio de galhardetes, calendários, medalhas e posters, com retractos dos respectibos presidentes, pa distribuir po pobo por onde for passando”. Conta também com o apoio de lojas conhecidas da capital, como os Retornados, Cooperatiba, Loja António Brinca, Gil das Farinhas, etc.
A Toyota Dina, com a qual vai competir, foi rebaixada pelo Rui Ferrador, e foi o próprio Valdina, quem lhe colocou uns “balentes paneus de tractor”. Deste modo, pode-se inscrever na categoria de camiões, e promete competir até à ultima etapa. Deixa no entanto um aviso: “quando me fartar daquilo, benho-me imbora, a mim ninguém móbriga a andar lá”.
Sebastião Valdina, espera contar com o apoio de toda a caramelândia e necessita por agora de todos os apoios que lhe possamos dar.
Quem o quiser encontrar, basta dirigir-se a Valdera, ao Café Mata e Esfola e lá deixar o seu donativo, “em bíberes, galhardetes, limbranças da nossa terra ó denhero!”.

PASSAIGE D'ANO NA GARAIGE

Sabemos que as coletbidades estão em alta, mas a pedido de alguns caramelos aqui nas nossas cumbersas, a FLC apresenta uma proposta que não é mais nem menos que a berdadeira passaige de ano à moda caramela. Falamos pois da passaige na garaige. Não há pasaige dano que se preze que não seja numa garaige ou num armazém de zinco. Ora sigam lá os nossos conselhos.

Primeiro avisa-se toda a bzinhança e arrabaldes para o seguinte:

a) Convite-ameaça;
b) Contar cabeças;
c) Dizer a garaige ou armazém de zinco onde vai acontecer o evento;
d) Estimar a alarvidade de comes e bebes necessários. Não pode faltar nada.
e) Sessão de punhada conclusiva.

Preparação do espaço:

1 - Três dias antes, armar ratoeras pró espaço ficar desimpedido da rataige. O isco pode ser a tampa duma garrafa d’água do Caramulo. Entretanto, disfarçadamente, debe-se olserbar um taipal (numa obra das redondezas).

2 – Com uma forquilha, enrolar os vários quilos de teias pinduradas. Cuidado ao arrancar os teaços para não vir a cal agarrada (as aranhas caramelas fazem balentes teias). O resto da bixeza residente pode ajuntar-se à festa, falamos das osgas e moscas.

3 – Nas vésperas, logo de manhãzinha, retirar as ratoeras e oferecer as tampas prá canzoada roer, como prenda de Natal.

4 – Empurrar todo o ferro-velho a um canto de forma a deixar livre um quadrado no chão para a rapaziada poder balhar, cair e rebolar à buntade sem espatar os costados num varão retorcido; O ferro-velho fica perto da entrada porque dá um belo cabide.

5 – Não é preciso desarradar mais nada. As latas de tinta, pitroiles e betumes, ficam nas prateleiras a combiber em harmonia com os pudins, bolos e gelatinas. Os parafusos, pregos e rebites convivem bem com os aperitibos.

6- Ir buscar o taipal à obra (por volta das 18:30h).

7 – Na garaige, com o taipal pousado no chão, as caramelas cobrem-no com toalhas de linho bordadas, compondo a menza com requinte à medida que a bzinhança vai chegando com o avio. A moçada vai pindurando e rebentando balões.

8 - Enquanto isso, os homes vão-se ajuntando ao portão, acendendo o meio-bidom com pinhas, assando coirato e bebendo as primeiras oito grades de mines.

9- Por volta das 20:00h põe-se o taipal em cima das grades de mines vazias (quatro grades de cada lado) e a menza fica pronta prá festa.

10 –No sentido dos ponteiros do relóijo, roda-se totalmente o botão do som da aparelhaige e a festa da passaige de ano já pode começar.

11- À meia-noite, é hora do patardo e da foguetaige. Quem tiver caçadeira pode dar borralhada pró ar até a bixeza ficar parba. Quem não tiver caçadeira vai distribuindo barulho com as tampas dos tachos por essas ruas e aceiros afora.

Esperamos ter contribuído para a vossa decisão.
A FLC deseja um bom ano a toda a nação.

Atenção: Depois não se esqueçam de levar o taipal à obra.

UM BALENTE NATAL É O DESEJO DA FLC.

Pra toda a irmandade caramela;
páqueles do lado de cá e do lado de lá das valas, dos regos e das linhas;
e pra todos os que tão lá fora a espalhar a cultura caramela
que passem um balente Natal.

Que nada falte nesta que é a maior menza do mundo:
a menza de Natal da irmandade caramela.

Que imborquem gerricans do nosso tinto, amais a aguardente.
Que se impaturrem todos com a criação (perus, porcos, galos, coelhos, patos, borregos e vacas leiteiras, couves, rabanetes, batatas, maçãs riscadas, e mais...), com as filhozes e a bonecaige de chocolate pindurada nas árves.

A NAÇÃO CARAMELA É O MAIOR PRESÉPIO DO MUNDO

ASCENÇÃO E QUEDA DO PINHEIRO CARAMELO

CAPÍTULO II

Neto do velho Alcatroado, o fundador do arrancamento do pinheiro de Natal, o senhor Aristides, mais conhecido por Tide dos Telhados, fala-nos sobre este ofício que foi o arrancamento do pinheiro por esticão e o corte à machadada. Este homem, nascido e criado na Lagoa da Palha, explorou todos os matagais e charnecas da nação caramela à procura do pinheiro manso para vender no marcado e reforma agrária. No entanto não foi o arranque e venda do pinheiro que lhe deu fama e fortuna mas sim o musgo presépiano. Por isso a FLC preparou uma entrevista com este caramelo.

Quando a equipa da FLC chegou à sua enorme vivenda, (a vivenda “O meu sonho”), Tide dos Telhados e a sua canzoada mostraram-se desconfiados com a nossa presença. No entanto não foi preciso muito para o homem se mostrar hospitaleiro e os cães deitarem-se de barriga pra cima e perna aberta, para a FLC lhes coçar a barriga. Após uma curta espera para o homem se calçar e vestir a preceito, concedeu-nos esta entrevista no meio de comes e bebes à volta dum meio-bidom em labaredas. O vinho era um Caçoete.

FLC – Então diga lá prá gente como é que era esse negócio de vender pinheiros?
Tide – Oh! Era arrancar a pinheirage pra binder à porta do marcado. Ia com a nha mini-ima a cagular de árves.
FLC – Isso era no Natal. E no resto do ano, não fazia mais nada?
Tide – Noutras alturas ia ós ninhos. Apanhava toda a bxeza que incuntrasse pra binder. O óriço e o pintassilgo bindiam-se bem, ainda ma mi lembro…
FLC – De volta aos pinheiros. Quais eram os que mais se vendiam?
Tide - Ê chegaba a arrincar pinheiros de três metros de altura… Esses mais ramalhudos é cus fregueses gostabam mais, e pra tapar aquilo tudo cum algodão tinha uma comissão nos lucros das farmácias: quanto maior era a árve mais algodão se bindia, mai ganhaba.
FLC - Mas um dia o negócio deixou de dar?
Tide - Sim… Tá quéto olha que tu pápazias!... (disse ele pró cão que estava a lamber o toicinho e estava quase a papar uma lambada no focinho) – Quando a pinheirage começou a desaparecer, bindia só as pernadas, ópois tinha c’arrancar árves de fruto das redondezas, e por fim bindia tojos do Rio Frio.
FLC - Humm Rio Frio!!! Rio Frio!!! Você chegou a arrancar sobreiros no Rio Frio?
Tide – Nã snhor! Isso fazim eles agora durante a noite com escavedeiras, só para os enterrar e ninguém saber. Deve ser pró zaburro.
FLC – Ahh sim!! E depois dos tojos, o qué que começou a vender?
Tide - Comecei a binder musgo.
FLC – Musgo? Muito bem!!!
Tide - Pois, musgo prós presépios… Tázaqui táza a mamárlias! (disse ele prá cadela quase a mamá-las pelas trombas).
FLC - E aonde é que apanhava o musgo?
Tide - Apanhaba-o por aí, por esses telhados, pocilgas, muros, beirais… Ópois bindia-o de portim porta prós presépios, dentro duma canastra.
FLC - E ódespois?
Tide – Ópois passei a binder dentro de taparueres já com a bonecaige com a palha e um librinho de instruções pra muntar o presépio a preceito.
FLC – E ódespois?
Tide – Ópois deixei de andar pelos telhados, isto foi sempre aumentanto e muntei uma empresa de musgos, palhas e presépios.
FLC – Consta-se que você tem um processo em tribunal por monopolizar o mercado caramelo dos musgos, eliminando todas as empresas que queiram desenvolver tipos de presépios diferentes, com musgos diferentes, o que é que tem a dizer sobre isto?
Tide – Comam lá mazé este queijo de cabra amais o tinto e acabou a cumbersa… (manda um naco de linguiça prá canzoada abocanhar e pergunta) - Atão bocemecês libertam os caramelos, heim?? Que raio de coisa é essa???...
FLC – Ahh Isso é uma longa história!!... A libertação caramela é ….

E assim continuámos a conversa durante mais duas horas.

Uma códaque cedida pelo Tide dos Telhados. Eis a sua mini-ima carregada de pinheiros arrancados das redondezas pós efeitos do natal. Conta-se que só aquele pinheiro grande levou 12 quilos de algodão pra ser enfeitado. Granda máquina aquela mini!

ASCENÇÃO E QUEDA DO PINHEIRO CARAMELO

CAPÍTULO I

Por ser época de Natal vamos falar do mítico António Valverde Alcatroado (da família dos Asfaltos), fundador da tradição caramela de arrancar pinheiros mansos para os enfeitar com bocados de algodão.

Reza a história que nos finais do Sec. XIX, havia festa rija quando o velho Alcatroado chegava à grandiosa estação de Valdera no dia 1 de Dezembro de cada ano. Era portanto um caramelo de ir e vir, mas não vinha cá para as vindimas não senhor, vinha cá para lembrar que “não é Natal nim é nada se não arrincares um pinheiro manso do chão e o infeitares cum algudão pás feridas”. Conta-se que multidões de caramelos o esperavam na estação de Valdera (antigamente o centro económico da Caramelândia) aclamando “bibó Tóine Alcatrão, bibó pinheiro com algodão”. Até o Zémaria (da família dos Santos) vinha do Rio Frio a cavalo para, discretamente, observar a populaça e aquele homenzarrão a descer da carruagem, com a um machado numa mão e um saco de algodão na outra (o machado faz hoje parte do museu dos bombeiros e pode ser visto a qualquer hora).
Derivado ao velho Toine Alcatroado arrancar e derrubar pinheiros a torto e a direito, começou a notar-se grandes clareiras obrigando à plantação dum grande pinhal a Norte da Lagoa da Palha e à construção da primeira farmácia para a venda de algodão. Resultaria um valente pinhal sim senhor, se fosse só o Toine a arrancar. Mas não! Devido ao crescente número de famílias a arrancarem pinheiros para o culto do pinheiro iluminado com rebuçados pra chupar, nunca deixaram as árvores crescer. Não davam vazão, deixando apenas uma mata de arbustos, (pinheiros novos) na zona da Salgueirinha. Mas os caramelos não ficaram descorçoados, de braços pendidos, a olhar para o pinhal que nunca mais crescia. As novas gerações pensaram, pensaram, pensaram e descobriram que a mata dava belas malhadas e esconderijos extraordinários pra se e iniciarem no acasalamento dando origem à civilização contemporânea e os primórdios do caramelo urbano, que é hoje o Pinhal Novo.
Hoje, está patente ao público, na orla do Bairro da Salgueirinha, um museu vivo de pinheiros mansos (verdadeiros) como prova real da origem Pinhal Novo capital da Nação caramela. Todos deverão visitar e desfrutar do espaço.

Pinhal Novo é portanto uma metrópole que nasce do pinheiro de Natal.

O exemplo dum pinheiro previamente arrancado do mato para pendurarem bolachas, rebuçados prá tosse e seres alados pra morder.

GRANDE SONDAGEM AOS ANÓNIMOS

A FLC foi convidada pela Universidade Católica para desenvolver um estudo pioneiro no mundo das estatísticas. Este convite é fruto do nosso palmarés nesta área como o famoso contributo para a descoberta do segredo da abelha, usando flores de plástico.
Desta vez, e seguindo os mesmos padrões de qualidade, a FLC vai usar bonecos de tecido sintético tipo “Pai Natal” para descobrir os hábitos domésticos da população não-caramela que vive escondida dentro dos prédios do nosso reino. Decidimos usar este tipo instrumento por dar menos nas vistas quando misturado com as luzes de cabaret muito usadas nesta altura do ano. Assim, com a ajuda das escadas dos Bombeiros e do Governador Civil, a bonecaige está a ser pindurada nas janelas dos prédios, nas chaminés, nos respiradores das casas de banho, clarabóias e gretas diversas.
Cada boneco, no teatro de operações, recolhe amostras dos hábitos destes seres misteriosos, cujo o disfarce é o anonimato e que, sem razão conhecida, escolheram a Caramelândia para viver.

O estudo pretende saber o grau de influência do mundo caramelo no imaginário destes seres humanos. Pretende, portantos, responder a uma data de questões tais como:

- será que têm uma flober em casa? E para quê?
- e aonde é que compram os chumbinhos?
- conseguem cumbersar cara a cara ou mandam recados?
- será que garreiam? Ou preferem dar alimento a um advogado?
- preferem mais mexer num comando ou numa mine?
- e porque escolheram a Caramelândia para se esconderem?
- o que temem do mundo exterior?
- eles bibem do quê, afinal?
- terão eles na maniazinha, ou é de nascença?


No final da recolha será feito um episódio para o National Geografic da série documental “A nha porta tem um buraco que dá pra ver a escada” onde retrata a atroz semelhança destes seres nas mais díspares cidades do globo e a influência caramela neste tipo de lares.

Um Pai Natal da FLC na arriscada tarefa de imbestigar a secaige da roupa, olserbando se ainda há surro nos punhos e golas, e o sabão utilizado.

Um elemento estrategicamente colocado a fazer escutas telefónicas.

Dois agentes sitéticos da FLC, um no 1º andar a imbestigar o combibio no quarto. O outro, no 3º andar, a olserbar a actibidade na marquize.

CARTAZ GASTRO-MUSICAL

Para aqueles que pensam que a cultura dançante e cantante na nossa querida Caramelândia está reprimida pelas forças americanas da MTV, pelas pastilhas Rénie e pelo cheiro dos ventiladores da Mc Donalds estão muito enganados. A FLC mostra aqui um berdadeiro cartaz de actibidades, como uma pequena amostra do que se faz no nosso territóiro.
Está provado que o resto do mundo não consegue dominar os caramelos. São os caramelos que dominam a música internacional, acaramelizando-a.

As grandes multinacionais que se ponham a pau, se não, qualquer dia ainda a Madonna canta em caramelo puro, a roer um coirato com pêlo e azeitonas.

A Caramelândia será sempre uma potência gastro-musical.

O Vitor Santos com muitas surpresas no REVEILON (só com um lê). Está nas Areias Gordas, com fogo de artifício e Caldo Verde.

Eis o duo Ricardo e Jorge que prometem grande animação em Águas de Moura, na noite de 2006, com pão, azeitonas e muito mais.

O Nuno Lopes, Acordeonista e Vocalista, com o seu charme e requinte pronto pra abrilhantar a União Desportiva da Palhota. Conta-se sempre com uma enchente de caramelas prontas pra balhar e um meio-bidom em labaredas.

A Cátia e Rui, um conceituado casal que desbrava o Karaoke dançante pela Caramelândia em geral e dentro do Grupo Desportivo da Lagoa da Palha, em particular.

Os Fox-Trott na capital Caramela a abrilhantar o belho espaço do Santa Rosa, agora Rancho Folclórico "ao lado dos Correios" para quem não sabe. O momento e o lugar ideal em que os galhardetes, as fotos e os troféus, convivem normalmente com as garrafas de mines lado a lado.

Para os caramelos que gostam de futebol aqui vai uma proposta de grande qualidade desportiba.

Um tipo de equipamento feito pela indústria caramela: um computador de espetada rotativa, com softwere específico para os ministérios (não precisa de password nim nada).

CENTRO DOVARI EM ASSEMBLEIA

Após a passada reunião da nossa independência ficou assente que a Assembleia da República Caramela vai ser no Centro Comercial Dovari. O Dovari foi o escolhido para a Assembleia por ser um templo magnífico plantado no meio do passeio, inspirado no Pentágono e nas cúpulas da Biblioteca da Alexandria, com vistas paisagísticas para as paredes dos prédios da vizinhança.
É claro que o edifício vai sofrer algumas alterações recorrendo, para isso, ao projecto original feito pelo Ti Gentil Agressivo, (especialista em desenhar centros comerciais com um palito na terra). Eis então as cinco principais alterações:

1- Cada loja passará a ser a sede oficial de cada ministério, devidamente equipada com uma secretária com tampo tipo matraquilhos; um arquivador de dossiers tipo saleiro pró presunto; um armário tipo vasilhame; um cadeirão tipo taipal para 10 cumbidados; um computador com espeto rotativo, copos e canecas prás caricas, e consumíveis diversos tais como tinteiros (com tinto).
A fazenda das lojas propriamente ditas cabe toda num tractor com reboque de rodado duplo e cobertura de lona. O tractor fará serviço de venda ambulante aos lugares mais inacessíveis do nosso territóiro, fazendo propaganda à Independência e bindendo a mais variada mercearia caramela, chumbinhos prás floberes, acolchoados, vestidos de noiva, enxovais, cassetes dos ranchos, charcutaria e rifas.
2- Cada ministério terá um cão de sê fitio, mas todos de boa raça, guardando o dono.
3- A Abelha Maia, que põe a gaiatage parba, será oferecida à coletbidade “PIA” para animar os fundadores e fazê-los parecer que estão em actibidade. Na assembleia ficará um burro berdadeiro (encomendado das manif’s do Poceirão) para os caramelinhos se habituarem a amuntar neste tipo de beículos rebolucionários sem recurso ao pitróil nem à corrente, ensinando-lhes assim o caminho prá total independência. As vaseiras à volta do edifício servirão pró animal comer e buer.

4- A partir da cave será escavada uma complexa rede de túneis de emergência que vão desembocar nos melhores pontos de estratégia militar, tais como:
- no marcado, debaixo da rulote das farturas;
- no Rio frio, na cozinha do “Rédea Solta”;
- em Baldera, dentro da baliza do adbersário;
- na Carregueira atrás duma moita específica.

5- O letreiro “Dovari Centro” será substituído por “Todos no debate-garreia, pá punhada e moches”. Ainda que seja um letreiro polémico, é aquele que melhor exprime o lema da nossa Assembleia.

As obras serão feitas da noite pró dia. A 16 de Dezembro terá lugar a sessão solene em que os presidentes das Juntas de Freguesia trazem para o hemiciclo em força de braços a Grade-da-Aliança (que estava escondida na Compratiba das Farinhas atrás dum rolo de mangueira).
A Grade-da-Aliança contem os 10 mantimentos que são os princípios da constituição da Caramelândia pelos quais os caremelos seguirão escrupulosamente, preserbando a sua cultura e costumes.
A constituição do hemiciclo terá várias bancadas com o corrimão decorado com um cordão de flores, sendo a bancada da frente destinada aos forcados caramelos por mostrarem fitiu brabo, capazes de lidar com as mais valentes punhadas e cornadas.

O primeiro debate-garreia será logo no dia 18 de Dezembro, data em que se decide quando será o segundo debate-garreia.

O Centro Dovari, monumento caramelo para a nossa Assembleia.

Cabeça de porco e orelheira com feijão branco e hortaliça

Receita típica de Valdera enviada por Aníbal Texugo

Para 10 a 12 pessoas:

Ingredientes:

2 quilos de feijão branco-1 cabeça de porco caramelo mirândes salgada por 3 ou 4 dias- 3 litros de água do poço- 3 couves lombardas ou coração de boi – 18 nabos pequenos e as folhas do centro da rama dos mesmos – 6 cenouras médias – 4 quilos de chuoriço de sangue – 6 cebolas grandes – 1 ramo de salsa – 1 embalagem de pimenta – 1 quilo de toicinho intarmiado.

Utensílios:

Alguidar velho
Bancada de pedra ou madeira
1 faca ou navalha grande
1 bidon de 25 litros com tampa (verificar se está limpo sem restos de pitróile)
1 carro de mão
1 frigideira grande
1 panela grande
1 escopo das obras
10 litros de vinho
1 tanque de labar roupa

Tempo de preparação:
2 semanas

Grau de dificuldade: elevado

Preparação:

Para preparar esta receita de forma cumbeniente debe começar 2 semanas antes do dia da almoçarada.
Uma boa forma de não se cunfundir com o calendáire, ei marcar 2 semanas a partir de um domingo de marcado. Assim, quando for marcado, começa os preparatibos para o festim, e sabe que daí a duas semanas terá a gamela em cima da mesa, dando-se início à alarbidade comensal.
A cabeça de porco éi uma das pérolas da gastronomia caramela. Como tal debe ser praparada com cuidado e deboção.

A cabeça de porco, antes de se salgar não debe ter os oilhes, nim os miolos, nim a língua, mas conserbando-se inteira. Se for muito pesada, utilize o carro de mão para a transportar.
Para se preparar tira-se o sal que tiber a cabeça, escalda-se, raspa-se e e laba-se no tanque de labar roupa, de modo a ficar a pele cumpletamente branca, sim qualquer cerda.
É conbeniente, que ódepois de bem limpa, fique de molho im auga simples, por 6 a 7 horas, mudando-se a áuga 8 ou 9 vezes, de meia em meia hora, no mínimo.
A seguir põe-se uma panela grande ó lume e atira-se lá par dentro a çaboila e o fijão, que debe ter estado de molho 2 dias num alguidar grande de plástico.
Quando a cabeça tiber bim cozida (50 a 60 minutos de fervura brabia debe ser o suficiente), tira-se, desossa-se e guarda-se toda a carne e gordura em lugar fresco e limpo, loge do alcance das arganaças e bicheza dibersa.
Depois éi só cozer os begetais num recepiente adequado e esperar pela ferbura. O fijão depois de cozido, debe ser despelado um a um. Para esta tarefa, conte com 6 a 7 horas de trabalho descasquícola. Em estando o fijão descascado, junta-se tudo à cabeça do suíno e bai ó lume brando na panela cerca de 5 minutos, sá pa tirar as manias ó guizado.
Quando tudo tiber mais ó menos pronto, atira-se a panela (tenha o cuidado de tirar a tampa) pa dentro do bidon, onde já tão os ramos de louro à espera mais o binho. O bidon, debe ser bem fechado (pa não berter produto) e é então que o home o debe tombar e lebá-lo a passear por uns montes abaixo, pá coisa lá dentro se misturar bem e ganhar timpêro.
Depois disto, abre-se o bidon e tá pronto. Já pode cunbidar quim quiser e aprasentar um dos principais pratos da cozinha caramela.
Este prato ei de traçar o coirato.

Receitas de natal

Cada receita, uma região caramela

Arroz de toicinho e murcela com grão
(receita de Anacleto Violência, Arraiados)

Para 6 pessoas:

3 kilos de toicinho (que pingue gordura)- 3 cebolas grandes inteiras- 2 colheres de pedreiro bem cheias de banha de porco (de preferência caramelo-mirândez)- 100 g de sal- 2 kilos de chóriços de sangue ou murcela de Arraiados- 3 kilos de salsichas- 2 kilos de lombo de porco- 3 kilos de coiratos- 500 g de torresmos- 2 kilos de arroz-3 kilos de grão.

Tempo de preparação:
3 horas

Derretem-se numa chapa velha os 3 kilos de toicinho e em estando bem derretidos, tiram-se os torresmos e juntam-se duas vezes de água o volume do arroz, com a cebola, a banha, o sal, deixando ferver tudo num recipiente que possa ir ó lume sim agarrar produto ó fundo.
Ó depois espera-se que tudo coza. Quando a auga intornar pa fora da basilha, quer dizer que tá tudo aquase bom de cuzedura e procura-se uma gamela que esteja mais à mão, em condições de receber comida e bota-se tudo lá par dentro rapidamente pa não arrefecer. Se nesta transferência cair alguma coisa pó chão, nã faz mal porque a canzoada tá lá mesmo pa isso.
Intratanto, coloca-se os chóriços de sangue, as salsichas, o lombo de porco e a coirataige, num bidon, que teja habituado a ir ó lume, e deixa-se tudo assar, só com uma pinga de azeite casero.
Pode cozer os 3 kilos de grão à parte, com a panela directamente no lume da chaminé e esperar que este esteja mole de traçar.
Só falta atão, ajuntar tudo num baselhame minimamente aprasentáble (pelo menos por fora, por dentro ainda ei comó outro, com a comida nim se nota) e ó depois ei só estraçanhar.
Este prato debe ser serbido de modo a que todos comam de dentro da mesma gamela.

Receita tradicional caramela enviada por Anacleto Violência, de Arraiados

Os contadores de histórias caramelos

A arte de contar histórias faz parte da herança cultural do povo caramelo. Actualmente, devido à globalização e à introdução da cassete e principalmente do DVD pirata, no marcado da capital, é uma tradição que se começa a perder. O Ministério da Língua Caramela (em remodelação, devido a eleições clandestinas), consciente da riqueza oral da nossa língua, vai lançar um programa comparticipado pela FLC, de formação em contador caramelo de histórias. Para além das técnicas do bom contador, serão também referidos aspectos estruturais das histórias a contar, como “a sua brabeza, rejeza, a quantidade adequada de mintiras e os locais e homes que refere”.
Ao longo da nossa história (contada ou não), sempre tivemos contadores de nomeada, que fazem parte do imaginário colectivo da nação caramela. Entre eles, destacam-se o Albino Júlio Chispalhudo, o Celestino Azougado ou a Ti Jquina Seborreia, entre outros.
Para Albino Chispalhudo, que apesar dos seus 101 anos se mantém um rijo contador de histórias, “o prazer do cunbíbio tá inraizado na nossa manera de estar. O home caramelo éi um bicho do cunbíbio por natureza. A tradição oral caramela sempre foi muita balente e na nha altura, os homes garriabam uns cus otros pa berem quim contaba a histoira má rija (melhor). Ajuntábamo-nos todos à bolta do home que cuntaba, e a nossa telebisão era o meio-bidon”.
De facto, antes da televisão, as noites na nossa nação eram passadas em redor de um contador, que andava de terra em terra, deixando palavras e lendas, nas cabeças e ouvidos, parando aqui e ali, contando histórias a quem o quisesse receber e oferecer os bons produtos tracícolas caramelos.
De referir, que esta formação contém também noções breves de acendimento do meio bidon. Este é um adereço fundamental, à volta do qual se sentam os contadores e os ouvidores (normalmente de mine na mão), sendo tradição nalguns locais (Valdera, Palhota, Vale da Vila), que a responsabilidade do acendimento do bidanito fique a cargo do home-contador.

AS LOMBAS NAS ESTRADAS

Conta-se, pelos aceiros da Palhota e Lagoa da Palha, que o próprio Napoleão se deslocou aqui, à nação proto-caramela, para conhecer as nossas técnicas de construção de estradas por apresentarem características inovadoras nunca igualadas no resto do mundo. Falamos pois das estradas às lombinhas ou, se quisermos chamar pelo termo científico “Estradas Arreganhadas em Espinhaço de Cão”
Estas estradas, amplamente usadas nos nossos aceiros, têm um aspecto muito complexo que foi desenvolvido em 1793 pela engenharia física dos bonicos sucessivos pelo carreiro afora. Só no Sec. XX é que deu lugar à técnica mais sofisticada das ondinhas implantadas palmo a palmo ao longo do percurso, com uma precisão tal que os cientistas não param de perguntar aos caramelos como se faz. Até a National Geografic já fez esperas nocturnas com filme a infravermelho pra ver se descobrem como é que agente faz aquilo tão perfeitinho.
Fala-se de muita coisa, mas tá claro, é tudo gente metida à parba! Por isso o Clube de Todo O Terreno do Pinhal Novo foi recentemente constituído para esclarecer o mistério à comunidade internacional. Escreveu um manual de 400 páginas “Quando passares por aqui, cerra os dentes arreganha bem os beiços” onde explica passo a passo a técnica de construção destas estradas e a forma como circular nelas sem parecer uma mula reguingosa. Portanto há que adoptar estritamente os seguintes procedimentos:
a) passar muitas vezes pelo mesmo sítio.

O lançamento do livro culmina com uma prova caramela de Todo o Terreno, ganhando aquele que menos parafusos perdeu pelo caminho.

Entretanto especialistas da FLC fizeram uma recolha de testemunhos sobre o porquê deste tipo de estradas (tão minuciosamente construídas às lombinhas). O resultado foi surpreendente e apresentamos desde já as principais vantagens:
- O deslizar das cuecas pelas pernas abaixo das mulheres caramelas (quando elas vão dim péi em cima do taipal da carrinha a apanhar o bento) aumentando a probabilidade de acasalamento e proporcional aumento da taxa de natalidade na nossa nação;
- O desmanchar do jipe da GNR quando eles querem caçar agente a matar o porco.
- O amadurecimento rápido da fruta entre a horta e a reforma agrária.
- O mercado de peças soltas.
- O aumento da pressão das mines e a facilitação do arroto.

É sabido que, derivado à moda do alcatrão, foi abolida a prática caramela da Estrada Arreganhada em Espinhaço de Cão, resistindo apenas nos lugares mais remotos do nosso território. No entanto, a propósito duma cumbersa na nossa coletbidade amais o Jornal do Pinhal Novo, viemos a saber que está a ser retomada a engenharia da estrada às lombas nas nossas metrópoles e principalmente na capital. A técnica apresentada é obtusa e não se compara com a arte original caramela que funciona por vibração. As novas engenharias vão buscar a fórmula medieval da catapulta e a mensagem subliminar duma zebra pintada no chão!!!
As vantagens ainda estão por calcular.

Um momento títpico em que a GNR saiu das nossas estradas. Foi quando óbiu uma gritaria e foi inbestigar, pinsando ser uma matança. Foi mais um falso alarme.

Quando forem as lombas no Pinhal Novo o jipe firará descapotábel (a capota voará para uma varanda do 3º andar)

Uma estrada de concepção caramela com ondinhas de frequência modulada, exemplo único no mundo. Há quem acredite que, para a fazermos assim, temos ajuda alienigena, mas é mentira.

INDEPENDÊNCIA TOTAL

As juntas de freguesia unidas com todas as forças vivas e coletbidades do nosso território, amais os independentes que têm na maniazinha, reuniram-se à volta duma balente fogueira de pneus, para decidirem a total independência da caramelândia.
Esta reunião de emergência deve-se à conjuntura internacional e ao elevado risco dos franceses virem cá incendiar as nossas motarizadas e apedrejar os vidros das nossas casas de banho.

A verdade é que já há sinais de vandalismo em todo o territóiro caramelo segundo consta nos relatórios enviados pela ONU. Pode ler-se num relatório “apesar dos sinais crescentes de vandalismo a população parece não notar e conviver bem com o fenómeno”. As altas patentes da FLC ficaram estupefactas com as actibidades vandalizadoras apresentadas, pois pensavam que o vandalismo estava apenas limitado aos construtores civis, empreiteiros e agora ultimamente à REFER. Afinal o vandalismo é algo muito mais alargado e toca a todos. Há que alertar.

A reunião teve início foi às 12:00h (hora no cruzamento da Palhota), momento em que os Bombeiros do Pinhal Novo e de Aguas de Moura deram o sinal de alarme deribado ao fumo negro pelos céus.
A reunião, a decorrer neste momento, está a ser presidida pelo Zémanel Tosse-de-cão da FLC que, antes de entrar para dentro da fumaça, adiantou-nos alguns pontos da ordem de discussão:
«Bamos decidir a nossa total independêniça. Samos pelo caramelo libre e sadio. Queremos independêniça económica, jurídica, religiosa e cultural entre outras que já nem ma mi lembra…ah!! Bamos nomear o Prasidente da Caramelândia »

Esta reunião já está a levantar uma grande tensão em toda a irmandade caramela. Os guardas (da GNR) já estão escondidos e outros meteram férias por tempo indeterminado. No entanto a tensão é sadia porque está a levantar debates-garreia, semeando ideias e grandes reformas. Há já gritos e palavras de ordem, manifestos, declarações e propostas concretas para o progresso, para a disciplina, e para a decência!!!
Neste momento está a preparar-se uma grande movimentação no Forninho e no Rio Frio em direcção à Praça da Independência no Pinhal Novo onde se prevê uma concentração maior que no Marcado do Natal de 86.

Antes do fecho desta notícia soubemos que, quando a reunião acabar, todos os elementos farão um campeonato de matraquilhos com entarmeadas e tinto da adega do Poceirão.

A nação caramela está imparábel.

Orçamento participativo caramelo

Irá realizar-se na próxima semana, dia29, o Debate-Garreia do orçamento participativo caramelo para o ano de 2006.
A FLC será a organizadora deste evento popular, e os trabalhos serão presididos por Zé Barrigas, Joaquim Bateneira e Ana Trambiquera, numa iniciativa que envolverá todo o Secretariado caramelo, responsável por trazer ao evento uma comitiva de representantes de cada lugar da nação caramela, com direito a assentamento na tribuna de honra.
A reunião será feita num único dia, em local a sortear entre as localidades caramelas que se prontificarem a disponibilizar um terreno baldio, tenda de oleado e serviço de comes e bebes, preenchendo assim os principais requisitos necessários para a candidatura.
A FLC compromete-se a disponibilizar um microfone (de estilo caramelo com lenço do rancho atado à volta), um palanque com tábuas das obras e 30 grades de minis frescas.
Depois de vazado o seu conteúdo, as grades servirão de mobiliário de apoio ao certame, nomeadamente de assentos móveis individuais.
O Debate-Garreia será uma verdadeira maratona em prole da democracia caramela, uma homenagem à cidadania participativa do homo-caramelus.
De manhã, chegarão várias escolas do ensino básico, pois entende-se que a educação para a cidadania caramela deve começar de gaiato. Para tal, alguns agricultores e vitivinicultores associaram-se ao evento, cedendo carrinhas de caixa aberta (de preferência Toiota Dina), mantas e cobertores, precavendo a eventual geada matinal. Serão também disponibilizadas às escolas, as tradicionais varas de marmeleiro e eucalipto, ferramentas indispensáveis, para que o bom educador caramelo, consiga manter o gado aprendiz em estado de pacífica acalmia e serenidade.
Cada homem, mulher, gaiato, gaiata, idoso, idosa, poderá e deverá participar, trazendo as suas pricuras, dúbidas e parguntas, mesmo se, conversando com os seus botões (normalmente comprados na loja do Toino Brinca) achar que as suas perguntas são parbas e “nã bale a pena incomodar os homes cum estas cunbersas ”.
A sessão terá a cobertura do Feliciano das Kodaks (Vale da Vila) e da Rádio Antena Caramela, que ao longo do dia, entrará em directo com o local.

Participa! Faz-te um home reibindicatibo!

Agenda Semanal de acontecimentos culturais da região caramela

a responsabilidade dos eventos anunciados é da exclusiva responsabilidade das organizações organizadoras

28 Novembro a 2 de Dezembro

28 Segunda Feira

Café Restaurante O Retiro da Bicheza (Valdera)

22h- conferência-debate

O mito do petróleo na região de Valdera e a lei seca do Vinho tinto de 1954

Convidados-

Celestino do Pitróile (pesquisador de petróleo e contador de histórias)

Maria Chispes Crús (primeira mulher caramela a encontrar pitróile na nossa região)

Álvaro Alquimico (representante da A.P.AA.T.M.P.P.V.T., (Associação de Proprietários de Alfaiais Agrícolas Transformadas em Maquinaria de prospecção de petróleo e vinho tinto)

Venha assistir, participe, a sua opinião conta, pelo menos nós gostamos de a óbir.

Ainda a decorrer até ao final do mês no baldio em frente ao café

Exposição colectiva de Alfaias Agrícolas do séc. XIX, transformadas no início do séc. XX em Maquinaria de prospecção de lençóis friáticos, de petróleo e vinho tinto carrascão na região de Valdera e Vale da Vila.


29 terça feira

Pastelaria Zé Béu (Pinhal Novo)

18H- Manifestação Pacífica em frente à porta da Pastelaria, da AAU.I.Z.B. (Associação dos Antigos Utentes e Indignados do Café Zé Béu

Centro Cultural do Poceirão

21H- Cabaret órdinário

Recital de Canto e Piano em Caraóque, por Sebastião Conduto (ex. acordeonista dos Escarro Agrícola).

Oportunidade para ver e apreciar o projecto a solo de Sebastião Conduto, percursor do novo punk caramelo, adepto do tóca pa trás (plai béque) e um dos revolucionários do Caraóque caramelo.


30 Quarta-feira

Baldio da Sede do Sport Club Vale da Vila

Workshop de Bombas de Rega de produção caseira (a decorrer até ao final da semana).

Faça bócê mesmo a sua bomba de rega. Benha aprinder cunnosco.


01 Quinta-feira

Café do Isaltino Panças (Vale do Alecrim)

21h -Despique de pasteleiras (com selim de mola) na descida alcatroada em frente ao café, com as luzes apagadas.

Apostas a partir de 5€.
Apoio directo de 2 meios bidons e 4 grades de mines, tudo à descrição do povo.

Discoteca A Sela

Concurso de Tocadores de Gaita de beiços

Oportunidade de assistir a um fabuloso baile-matiné, abrilhantado pelo que há de melhor no que diz respeito à arte de pôr os beiços na gaita caramela, naquela que é já considerada a melhor casa de dança.
No final, estarão em palco, cerca de 40 tocadores de gaita de beiços, que tentarão tocar durante 3 semanas seguidas, com o objectivo de entrarem no libro parbo dos Récordes do Guinésse.
A não perder

Associação Académica Pinhalnovense

O cachimbo caramelo- Luxo ou necessidade?

18h- entrada livre. Oferta de máscara anti-fumo aos primeiros 10 participantes.

Loja António Brinca (Pinhal Novo)

17h-Seminário

O vestuário caramelo da vindima na década de 80

Debate e desfile com elementos do Rancho Folclórico da Palhota.

Convidado especial

Albino Alarve (costureiro e modista dos Ranchos Caramelos nos anos 80).

entrada livre mediante a compra de produtos no valor de 30 euros.
Os lucros reverterão a favor do Rancho Folclórico da Palhota.

02 sexta-feira

Tasca da Ti Balbina dos Pitromaxs (Carreguera)

II Curso de código Morse com pitrómaxs

Depois do êxito da primeira edição, aí está o segundo curso.
Uma forma de comunicar moderna, silenciosa e económica na escuridão noturna e brabia dos campos caramelos.

03 sábado

Cafe Satélite (Pinhal Novo)

21h00-Curso de dança tradicional individual III

Terceira e ultima parte do curso que tinha iniciado em Maio, num local de culto da capital caramela, o Café Satélite.
Ti Enxaugado, o taberneiro já famoso pelas sua fusões experimentais de vinho tinto com dança tradicional caramela, explica que o curso só não tem mais sessões porque o Ministério da Cultura Caramela, lhe negou subsídios de apoio, e “como bócei sabe, muita desta maralha só se inscrebe pa bir pá qui mamar tinto, e estas brincaderas ainda sáím caras a um home”.
Nesta última parte, os participantes-finalistas, serão convidados a realizar uma apresentação pública em plena avenida da capital caramela, dando livre curso à sua espontaneidade derivada de um elevado consumo de álcool e de uma criatividade fora do normal, explorada pelo taberneiro Enxaugado. A expectativa é grande, pois este criativo taberneiro já nos habituou a fusões pouco usuais entre a cultura do vinho e a arte da dança tradicional caramela, criando expressivas linguagens modernas onde o tinto é rei e o senhor.

Inscrições abertas
Entrada Livre

CONSULTÓRIO DO DIA-A-DIA

Aqui podes fazer as tuas précuras e dizer dos teus aleijões e brotoeja. A FLC tem um rancho de caramelos especializados que te darão as respostas certas.

Pergunta do casal Mello (ambos advogados)
Somos um casal novo que veio de Odivelas para cá. Vivemos numa quintinha que comprámos há um ano em Vale da Vila para que, aos fins-de-semana, tratemos da nossa horta. Em Abril semeámos uma seara de torresmos porque os caramelos, meus vizinhos, disseram que era o que se dava melhor neste terreno. E foi o que fizemos. Mas já passaram sete meses e ainda não rebentaram. A questão é a seguinte: afinal qual é a melhor época para semear torresmos?

Óh meus rapazes, bieram mesmo parar à terra certa pra se iniciarim na bida hortícola em part-time. Intão ouçam lá agente que samos gente à séira tal e qual os nossos irmãos de Bal da Bila.
Semear torresmo não é pra qualquer um, na senhor! Bocemecês bieram logo todos garganêros a querer semear um produto de grande sensiblidade no trato e manejo (já os espanhóis fizeram o mesmo enchertando esferovite a pontos das maçãs saberem resina). Bem!... Mas o que aconteceu é que os torresmos chatearam-se de tár interrados tanto tempo. Aborreceram-se tão a cumprinder? Agora pra darem flor é preciso apoio psicológico. Pra isso bocemecêzes devem de ir ter com especialistas nesta área:
1- Podem é ir ter com a Edeviz Padeira que vai acoitando torresmo a toresmo antes de os enterrar na broa com o dedo.
2- Pode ir ter com o Zimbão Cornadura que, só com a força do pinsamento, já conseguiu pôr 4 torresmos a jogar à sueca.

Resposta do Ti Gracindo Brutidade (encarregado pra identificar e espantadar a imigração de gente parba, dentro do territóiro caramelo)

Ciclo de conversas com António Estalisnau Tarimba
(Toine das Ideias Parbas)

Café “Anda cá mais eu”- Lau
De 21 a 24 Novembro
21h00

O café anda cá mais eu, irá dar início ao seu ciclo de conversas 4 dias-4 temas, tendo conseguido assegurar a presença de António Estalisnau, vulgarmente conhecido por Toino das Ideias Parbas, o mais actual e esclarecido pensador da filosofia caramela contemporânea (ver grande entrevista de 09/05/2005).
Espera-se casa atulhada, num Café Anda Cá Mais Eu, a transbordar de caramelos intelectuo-rurais, ávidos por poderem dialogar “home a home” com o convidado especial. Pelas paredes caiadas de cal e gordura (da coirataige), ecoarão temas caros ao Atoine, tais como existencialismo caramelo, anarco-ruralismo, indecisibilidade meio-bidonística, civilização utópica, grades de mines e pós-modernismo agrário, entre outras.

A F.L.C. apresenta o programa oficial para cada dia (gentilmente cedido pelo estabelecimento organizador):

1º dia- Cunbersa libre e brabia com o cunbidado.

2º dia- Cunbersa em redor do tema “inquanto hóber mines, há cunbersa”.

3º dia- Viagem ao sub-mundo do existencialismo caramelo.

4ºdia- Sessão cunbíbio de incerramento- Maratona de rodadas (anoite fora) para o convidado, na modalidade tradicional de uma pargunta- uma rodada de mines, pó orador e assistência.

O "Sindicato" disse e a FLC rediz

Conforme aconteceu numa cumbersa na nossa coletbidade, a FLC repete aqui em voz alta e ampliada por um funil de latão pra que todos possam óbir.

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Comunicado do Sindicato da Região Caramela

Como fora divulgado há dias atrás, foi nomeado o Senhor Doutor Veterinário de Mulas, Chibos e Arganaças da capital caramela, Ceterdino Afonso, para proceder à requalificação sonora da região demarcada do som caramelo, região esta, exclusiva em todo o mundo pelas suas qualidades inigualáveis quer históricas, culturais e sectoriais. Assim, Ceterdino Afonso, vivente no Vale da Vila, concelho de Pinhal Novo (sec.xxi), deliberou por maioria absoluta em reunião extremamente ordinária e confusa, onde apenas se encontrava a sua pessoa estranhamente bem vestida e composta por uma gabardine beje e calça cor de romã, o seguinte:

1) - A farsa chamada Programa Pólixo, não consagrou o instrumento "pinha de pinheiro manso", como instrumento de ruído nos agrupamentos musicais. Desta forma, vem o Sindicato Caramelo, reconhecer o dito instrumento como, de utilidade pública mundial, no diario da republica caramela, decreto 77, alinea a).

2) - Enquanto Porto, capital Europeia da Cultura, nada se fez para declarar a "flauta de cana das valas do Rio Frio", como instrumento de sopro muito apreciado pelos seus tocadores. Assim, vem o Sindicato exigir nomear o dito instrumento, como instrumento em vias de extinção e por isso, vai desenvolver o Programa Assopra-me a flauta, consagrado no diario da republica caramela, decreto 77, aliea b). Para isso, vai proceder À contratação de 27 senhoras de identidade caramela, regime de casamento, separação geral de bens, maiores de 20 e menores de 21 anos.

3) - Os gerentes das novas botiques de pão e pastelarias da região, nada fizeram para preservar a "pendeireta carica de min's". Foi deliberado, nomear o Srº José das min's, para formar novos tocadores. Aulas de segunda a domingos das 8 ás 24h, no retiro do mercado.

4) - Durante os loucos anos da reforma agrária, o Camarada Alvaro Sobral (leia-se, Comité central), nada fez para preservar a "tombola de bolotas", instrumento muito generoso e ruidoso, apreciado pelos jovens gadelhudos que dançam impunemente e jovialmente ao som agreste destes frutos secos. Assim, serão mandadas plantar 130.000 pés de sobreiro desde a barragem da Lagoa da Palha até á margem da capital do concelho caramelo. Virão gentes de todos so cantos do concelho caramelo (Pinhal Novo), maiores de 18 anos e menores de 86, para as plantações.

5) - O aumento escalabroso do petróleo e seus derivados, não fez reduzir o seu consumo. Estranhamente, não se compreende, como os Agentes Locais, nada fizeram para reciclar e preservar as benditas "bilhas de gás". Este instrumento, muito utilizado nas antigas mondas do arroz, era extremamente apreciado à hora da refeição, pois quando acabava o toque, ainda dava pra por o tacho ao lume. Assim, decretou-se, que todas as pessoas, devem tocar bilha de gás, pelo menos 3 vezes ao dia, para lembrar os bons velhos tempos.

6) - Como é possível os Governantes e Governados deste País, autorizarem este infame concurso de bandas, sem terem ao menos auscultado o conselho do sindicato? De fora ainda ficaram bandas internacionalmente conhecidas pela sua beleza e riqueza musical. Nomes como "O Comboio já passou na linha 3", "uma mulher, uma cama, uma mini e um lençol rasgado", "3 voltas às Lagameças" e a líder do Top Caramelo, liderado por Joaquim Peixeiro Robalo, os "Dá aí a enxada pra ir á formiga d'ása". Assim e a troco de 37 bacros gordos e 26 garrafões de vinho do Terrim, foram introduzidas mais estas gloriosas bandas, que dignificarão todo concelho caramelo de Pinhal Novo.

7) - Estas, são as linhas gerais para requalificar a identidade musical caramela. Não venham com falinhas mansas falar de musicas alternativas, que não estamos para aí virados. Agora, olhamos apenas para Norte. Essas romarias que fazem ao Coliseu cá do sitio (leia-se SFUA), com te sherts pretas com caveirinhas desenhadas e com gadelhas espetadas como ouriços do campo e copo cheio de água suja do capitalismo na mão (leia-se coca cola) dançando brutalmente ao som do éví metal, do réguei do tranzz e do panque róque, cantando chacinas e outros devaneios sado-maso grutescos, não nos faz mover na luta pela musi-diversalidade caramela genuína. Canta em caramelo, toca instrumentos caramelos e bebe uma mini, enquanto esperas pelo coirato de porco preto. A tua juventude, depende destas directrizes.

Ceterdino Afonso

13-11-05

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A TORRE DE CONTROLE PARA A OLSERBAÇÃO DE CUMBÓIOS

Como conclusão de todo o trabalho feito sobre a tradição caramela de olserbar os cumbóios, a FLC, em parceria com a CP, vão dar uso à intiga Torre de Cuntrole.
Este projecto era já intigo e a tradição da olserbação dos cumbóios foi a principal razão para a Torre não ir abaixo, como se temia. De facto já a Europa estaba preparada para a implosão, os chineses já estabam vindendo binóculos-caneta, e os americanos a vinderim capacetes à proba de estilhaço. Até o Primeiro-ministro (aconselhado pela REFER) já tinha comprado rastilho de Carnaval pra fingir que ia arrebentar com o nosso patrimóino. Mas a nossa nação rija cumó aço na deixou. Os esforços que a Frente de Libertação Caramela amais as bozes da Junta e do pobo, tiberam pois os seus resultados. Por isso, se não fosse agente, a estas horas a Torre era um moitão de intulho ali prós lados da ponte à espera dum empreendimento japonês.
Portanto correu tudo bem.
E atão como é que bai ser?
Arrebitem lá intão as bossas orelhas e oiçam.
No projecto prá Torre vai ficar uma passaige rolante desde o chão até ao cimo do monumento. Por dentro, a torre vai ser remodelada com bancos rotativos a 360º, e um meio bidom da CASTROL em brasa permanente no centro. Os botões e os contróis serão cuidadosamente cobertos com uma toalha de plástico aos códradinhos, para se poder usar como mesa de apoio pra pôr o tinto, o avio de entarmiadas, coirato e pão.
A construção está prebista já pra Dezembro e estima-se que esteja aberta antes do Natal.
Na inauguração conta-se com toda a irmandade caramela vestida a rigor. Conta-se também com o Alto Comandante das Milícias da FLC pra cortar a fita caramela com a nabalhinha. A notar: a fita caramela é um cordel que foi usado pra prinder o chispe dum porco ao tronco dos sobreiros pra ele na fugir enquanto comia bolota. A cerimóina termina com foguetaige rija.
Após a inauguração a Torre ficará para sempre como o posto de olsebação de cumbóios, preserbando a secular tradição caramela de olserbar todos os cumbóios que passam pelo nosso territóiro. Prevendo grande adesão e o espaço ser pequeno, a FLC em conjunto com as partes interessadas preparou uma escala de utilização pra não haver garreias:

2ª Feira de manhã – reformados caramelos (grupo cativo da porta da estação);
2ª Feira matiné – antigos frequentadores da cantina da estação;
3ª Feira de manhã – reformados caramelos (grupo cativo da paragem de autocarros);
3ª Feira matiné – antigos cativos da porta do clube;
4ª Feira de manhã –antigas cativas caramelas da reforma agrária;
4ª Feira matiné – jovens caramelos cativos da zona do ringue (mas é pra olserbar atentamente e comer coirato não é pra fumar escalrracho pra dormir);
5ªFeira de manhã – caramelos acamados e hospitalizados (actibidade dinamizada pelos Bombeiros do Pinhal Novo);
5ª Feira matiné – ATL para os caramelinhos de terna idade, largarem a chucha e se iniciarem na olserbação do cumbóio e no coirato com pêlo;
6ª Feira de manhã – reserbado às intigas guardas de passagem de nível e outros trabalhadores da CP.
6ª Feira matiné e soiré - Workshop: “Quando olserbas um cumbóio a comer coirato, o que vês e o que sentes?” com os antigos cativos e saudosistas do Santa Rosa impulsionadores e formadores desta iniciatiba.
Sábado de manhã – população caramela que trabalha longe e não pode olserbar durante a semana.
Sábado matiné e soiré – Programa “Olserba lá tu tamém”, destinado a todos os caramelos que vivem fora das imediações da ferrovia e a estudantes em geral.
Domingos – Visitas guiadas pra turistas parbos.

Outras localidades da Nação Caramela

Para as restantes localidades da nação, estão providenciados todos os postos de olserbação em cima das árvores e por ocupação brabia das estações, apeadeiros e pontes. A destacar o posto de olserbação nas pernadas do grande eucalipto da passagem de nível do Poceirão. Para lá, já está preparada uma grandiosa inauguração com fuguetaige rija caté a GNR apanha medo à coisa e foge pra dentro do chaparral.

Uma códaque de 1968 amandada por um activista caramelo pra dentro da nossa caixa de correio. Representa a Torre de Cuntrole; as travessas para o atravessamento clássico da ferrovia, e os outros pondos de olserbação de grande importância já transformados em entulho.

Códaque de 1968 amandada pelo mesmo activista.
Eis um dos pontos de atravessamento Norte/Sul, Sul/Norte da nossa capital.

Daqui bê-se o clube, o túnel, a ponte intiga as trabessas e a grabilha! Este era tamém um dos pontos de olserbação mais concorridos do mundo caramelo, agora recuperado no café da cumpratiba (como nos lembrou uma caramela na nossa coletbidade).

CONSULTÓRIO DO DIA-A-DIA

Aqui podes fazer as tuas précuras, confissões e dizer das aflições. A FLC tem um vasto grupo de caramelos especializados que te darão as respostas certas.

Pergunta de Valverde, comerciante tendeiro.
Sou caramelo há 57 anos e bibo nas Areias Gordas num monte que herdei do meu bisabô que ganhou do Zémaria nos tempos intigos. Tenho um meio-bidom da Agip (de 1982), mas está tão usado, tão usado, que não está capaz pra assar castanhas agora no S.Martinho. A précura que eu faço é a seguinte: será que agora no S.Martinho eu posso assar castanhas no microondas?

Não, não pode na senhor! Ou intão na é caramelo nim é nada. Ora uma castanha assada nessas ingenhocas pra astronautas só dá im caganeira radioactiba. Fique sabendo que o Núcleo Pesquisativo Para os Utensílios Caramelos (NPPUC) tem vindo a apanhar todos os objectos vindos do espaço, e levado para os seus laboratórios para análise. Foram feitos testes com coisas caramelas dentro dos microondas e o resultado foi o seguinte:
- um presunto de barrasco caramelo-mirandês ganhou efervescência e ficou sem aproveitamento.
- uma dúzia de ovos caseiros explodiu violentamente;
- uma esferográfica bic-laranja misturou-se com a carga e o bico desapareceu;
- a bóia-pato novinha em folha (do filho do Toin Padeiro) encarquilhou-se ó tamanho do pipo.
- um Jornal do Pinhal Novo auto-incendiou-se em labaredas;
- o relógio despertador do Ti Alcides separou-se do tempo;
- as galochas da Dona Gracinda vulcanizaram-se à gravilha que tinham na sola.
- a caixa de ferramentas do Zé Manel Pedreiro ficou calcinada e ainda hoje não se sabe o que aconteceu lá dentro às ferramentas.
- os óculos da velha Balbina ganharam graduação telescópica;
- uma ratoeira (com mola) fez disparar o quadro da EDP e não apanhou bicho nenhum!

Depois de tudo isto ainda quer assar castanhas no microondas? Na faça isso! E já pinsou se bocemecê fosse castanha?.. Se fosse castanha gostaba de ser metido num microondas? Não pois não?! Atão alembre-se lá aonde é que meteu a outra parte do meio-bidom da Agip, arranje um assador de barro e trate de assá-las com a brasa atiçada amais a agua-péi, a batata-doce e a bzinhança. Bom S.Martinho.

Resposta de Hiláiro Debruçado (chefe do Núcleo Pesquisativo Para os Utensílios Caramelos)

Um microondas caramelo em actibidade. Está a assar castanhas em plena labareda.

Peso Bruto em Chispes vence concurso

O grupo musical Peso Bruto em Chispes, da Palhota, venceu o concurso de música moderna caramela. Esta iniciativa foi um sucesso e demonstrou o vigor das novas tendências musicais caramelas. Todas as bandas que subiram ao palanque de madeira, deram um espectáculo de uma rejeza assinalável, digna da organização que quotidianamente aqui ensaia e actua, o rancho folclórico da Lagoa da Palha.
O júri (constituido por um elemento de cada rancho da região) não teve descanso, pois com tanta qualidade, eleger os vencedores, revelou-se tarefa maldita e ingrata.
No entanto, o regulamento a isso obrigava e todos os grupos musicais garrearam quase selváticamente pelos prémios anunciados.
Os vencedores tiveram direito a subir mais uma vez ao palco, no final do concurso, dando um concerto memorável. Esta actuação foi abrilhantada, quando o rancho folclórico da Lagoa da Palha, decide entrar em palco, perante um público caramelo em delírio alcoólico, unindo os seus acordes campestres e movimentos de dança vertiginosos, às notas musicais de cariz antropomórfico rural dos Peso Bruto em Chispes.
De facto, a nação caramela não faltou a esta celebração da cultura moderno-popular e não foram só os jovens que disserem: “Presente. (Pa mim ei uma mine)”. Nas instalações do Rancho da Lagoa da Palha estiveram vários representantes de Casas do Povo, Círios, vendedores da Reforma Agrária e Asssociações de Reformados, Pensionistas e Idosos da Caramelândia. Ficou assim provado que a música moderna caramela não é propriedade exclusiva da juventude, mas que pertence a toda a nação que a respeita e promove com orgulho auditivo.
Destaque também para os Escarro Selvagem e Rural da Carreguera e para os Êxodo Urbano de Arraiados, que obtiveram respectivamente o 2º e 3º lugar. Estes grupos musicais demonstraram um conhecimento profundo das raízes musicais caramelas, permitindo-se fuzioná-las com acústicas subtis e poderosas de uma ruralidade contemporânea, nitidamente agrária.
A cassete dos vencedores estará disponível ao público caramelo, já no próximo marcado.
A F.L.C. sabe que em breve, a Rádio Antena Caramela planeia uma grande entrevista com o grupo musical Peso Bruto em Chispes, um nome a ter em conta no actual panorama ascendente da música moderna caramela.

CURSO INTENSIVO PARA MULHERES

EDITAL:

Derivado à elevada afluência de novas cidadonas na Nação Caramela amais a dificuldade em integrá-las na sociedade autóctone em tão pouco tempo, a FLC em parceria com principais coletbidades vai dar o primeiro curso de introdução à cultura caramela para as mulheres que vivam no nosso território há menos de cinco anos. As inscrições já estão abertas nas Juntas de Freguesia do nosso território, e o curso começa já no próximo dia 17 de Novembro com o seguinte calendário:

1ºDia
de manhã

- Acendimento do meio-bidom com a presidenta das comunidades caramelas.
- Como dizer uma coisa importante à vizinha, com o dedo im péi, sem partir nada e sem que ninguém chame a GNR.
- Pausa para coirato (há com pêlo e sem pêlo);
- Aproveitamento da marquise para estufa de morangos.
- Debate-garreia.

de tarde:

- “A sesta”: a escolha de um bom lugar pra dormir; como superar o sentimento de culpa quando a sesta passa das cinco horas de sorna.
- “O gaiato parbo / medidas eficazes”: a lambada nas trombas; a cacetada no lombo; o puxão de orelha; o estaladão na fuça e o banho de água fria.
- jogos de grupo subordinados ao tema “a bindima de intigamente”.

2º Dia
de madrugada

- “Os Postos de Saúde do Pinhal Novo” : tipos de mantas, almofadas e cadeirinhas a levar; os assuntos de cumbersa entre as 4 e as 7 da manhã; cuidados a ter com a geada; exercícios práticos.

de manhã

- “O pão com manteiga”: o tamanho da fatia; manteiga dos dois lados ou só dum lado?
- Jogos de grupo subordinados ao tema “eu barro a rua prá tua porta e tu barres prá minha” ; Jogo do pau (modalidade feminina);
- Pausa para sandes de costeleta em pão caseiro;
- Primeiros passos de chinelos em terra batida (25m ida e volta).

de tarde

- “Sacudir o tapete”: tipos de sacudidela; sacudir nos dias de vento com os lençóis no estendal; sacudir por espancamento numa boa parede caiada;
- Primeiros passos de galocha à volta duma estrumeira; como entrar em casa de galocha com a sola a engrossar de esterco sem sujar a alcatifa.
- Debate-garreia

de noite

- “Mesinhas de bagaço”: as morrinhas que o bagaço cura; o bagaço numa ferida aberta como primeiro tratamento; histórias parbas deribadas do bagaço.

3º dia
de manhã

- Primeiros passos de chinelos, no alcatrão, com dois sacos de milho de 25 quilos, um em cada mão, (200m ida e volta).
- Palestra: “Andar à pindura de zundape, que perigos e sensações?”
- Pausa para uma panelada de favas caramelas com tinto.
- Terapias de grupo: 10 pessoas comem nove talhadas de melancia.

à tarde

- Criação de uma horta de repolhos ao ar livre na varanda.
- “As largadas”: olserba o teu hóme na largada; tipos de cornadas mais frequentes; como ele se finge de morto na ponta dos cornos; soluções de fuga em multidão; palestra subordinada ao tema “quando ele finge de morto, será que o boi acredita ou está drogado?”
- Debate-garreia e entrega dos diplomas na arena do Rio Frio com a boiage à solta.

Nota: Os diplomas não conferem o titulo de Caramela, mas dão uma boa ajuda à qualificação das mulheres no dia-a-dia na Caramelândia.

Concurso de Música Moderna Caramela

Irá realizar-se nos dias 5 e 6 de Novembro a grandiosa final de música moderna caramela. Este concurso terá lugar na Lagoa da Palha, na sede do Rancho Folclórico e pretende incentivar a criação e audição de novas sonoridades no panorama musical caramelo contemporâneo.
Os grupos musicais apurados para a final, apresentam trabalhos bastante heterogéneos, que vão desde o experimentalismo radicalmente puro utilizando objectos de design caramelo, até às novas tendências de fusão do punk com os ranchos folclóricos, criando o denominado punk rural caramelo.
A organização promete uma grande celebração da música moderna caramela e avança com números que nos dão uma ideia da dimensão do evento. No recinto estarão 30 meios bidons em funcionamento permanente (10 dos quais equipados com grelhas de frigoríficos de 200 litros), 500 grades de mines, 100 kilos de coiratos e 75 kilos de entarmiadas. A organização referiu ainda que serão disponibilizadas 10 carrinhas de caixa aberta (equipadas com sofás laterais), para efectuar viagens de ida e volta, trazendo espectadores caramelos de todos os pontos da nação, até dos mais recônditos e selvagens.

A F.L.C. teve acesso às bandas apuradas para a final:

· Escarro Selvagem e Rural (Carreguera)

· Êxodo Urbano (Arraiados)

· Peso Bruto em Chispes (Palhota)

· Tropa Obrigatória Já! (Valdera)

· Ervas Daninhas (Pinhal Novo) a confirmar

· (De)Mentes Agrários (Venda do Alcaide)

· Meio Bidon em Brasa (Lagoa da Palha)

O conjunto musical vencedor terá como prémio a gravação de uma cassete com entrada directa no circuito clandestino do Marcado Mensal e o acompanhamento da volta anual à nação caramela do Rancho Folclórico da Lagoa da Palha, como conjunto convidado abrilhantador das actuações desta colectibidade.

O concurso de musica moderna caramela será transmitido em directo pela Rádio Antena Caramela.

A organização deste evento é da responsabilidade do Rancho Folclórico da Lagoa da Palha, Juntas de Freguesia da Região Caramela e da Rádio Antena Caramela.

A TRADIÇÃO DE OLSERBAR OS CUMBÓIOS (parte II)

Voltando à berdadeira importância da olserbação dos cumbóios na vida dos caramelos, a FLC apresenta aqui mais resultados da sundaige que fez ao longo das linhas do Montijo até Águas de Moura.
Prestim lá intão atenção.
Ficámos a saber que a olserbação dos cumbóios era muito mais importante na vida caramela do que se julgava. Olserbar o cumbóio com devoção, tornou-se o principal culto caramelo antes dos círios. O culto do cumbóio de cortiça por exemplo, teve a sua origem na olsebação dos cumbóios que iam e vinham do Montijo «os caramelos olserbabam em comunhão a passaige do cumbóio com foguetaige e bandeiras» disse a velha Venâniça da Verruga (dona da passagem de nível da Fonte da Vaca durante 40 anos). Concluímos também que o bairro da Sul Ponte também teve origem neste culto de olserbação pois segue metro a metro a linha do Montijo: «era uma facção rival da população caramela que só gostaba de olserbar os cumbóios do Muntijo e na queria ver mai nada» disse o ferroviário reformado fátor da extinta estação de Algeruz.
A olserbação dos cumbóios revelou-se de tal forma importante entre as décadas de 40 e 60 que influenciava os ciclos de acasalamento caramelo, a hora da mijinha e determinava até os dias em que as caramelas faziam pudins de baunilha. Conta-se que em 1966 um conceituado ferroviário descobriu que a olserbação estava de tal forma enraizada na nossa vida que as galinhas caramelas punham o ovo à passagem dos cumboios. O ferroviário levou esta descoberta à CP que por sua vez passou a fazer os horários de Inverno de acordo com as horas em que as galinhas punham os ovos, por se revelarem mais pontuais.
No entanto esta tradição foi abrandando a partir do aparecimento da “TV Rural”, do programa radiofónico “Simplesmente Maria” e dos matraquilhos. Mais tarde, por falta de olserbadores, foram eliminados os cumbóios do Montijo e a população mais persistente, virou-se só para os cumboios que iam ora im direito ó Poceirão, ora im direito a Setúbal, ora im direito ó Barreiro.
Na passaige dos anos e com o aparecimento das bolas de espelhos, a olserbação do cumbóio ficou entregue apenas aos mais resistentes: a 3ª idade.
Os reformados foram os últimos praticantes desta importante actibidade caramela, que foi tradição ao longo de um século. Mas com a construção das grades, das estações de vidro e o desaparecimento das cantinas e outros pontos de cumbibio, os cumbóios, como objecto de olserbação e fascínio parecem submarinos dentro de aquários, lá longe, inacessíveis, desinteressantes, de costas virados para as vilas que deles nasceram. O Pinhal Novo terra filha dos cumbóios e dos caramelos, ressente-se desta mudança e assiste tristemente ao que resta da belha tradição, com os reformados resistentes até ao fim, olserbando os autocarros do Jumbo.

A FLC está a desimbolver uma solução para este problema de foro caramelo.
Não percam as últimas conclusões.

Acordo histórico entre clubes da região caramela?

Como se sabe, Paco Fortes foi afastado do comando técnico do Pinhalnovense, após a derrota da equipa no terreno do Vitória de Setubal B.
Aquele que já era considerado um cidadão caramelo, abandona assim de forma inglória o Clube da Capital caramela.
A F.L.C. sabe que vários clubes da nossa região já entraram na corrida para serem detentores dos seus préstimos e que tudo farão para o conseguirem.
Paco Fortes, em entrevista à Rádio Antena caramela terá afirmado o seu desejo em continuar por estas terras, referindo-se ao modo como as pessoas o acolheram e o batizaram de forma carinhosa por o nosso“espanhoile caramelo”. Segundo fontes anónimas, o treinador terá já instalado no seu quintal um meio bidon, que acende regularmente, e elegeu o coirato e a sopa caramela como uns dos seus pratos favoritos. É também avistado com frequência no Marcado, especialmente na zona dos Traçantes. Deste modo, percebe-se que Paco Fortes terá todo o gosto em continuar por cá, tornando-se cada vez mais bravio, balente e caramelo.
O único entrave poderá ser o elevado ordenado que o técnico auferia mensalmente no clube da capital e que os outros clubes não terão condições para pagar. A FLC sabe que os presidentes das equipas do Forninho, Lagameças, União Desportiva da Palhota e Arraiados se reuniram em busca de uma solução. Esta solução poderá passar por uma contratação de forma colectiva , sendo o Paquito treinador em simultâneo destas equipas de futebol, recebendo um (pequeno) salário de cada uma delas. Desta forma, seria possível uma aproximação ao salário pago pelo C.D.P. A cada dia da semana, corresponderia um treino com determinada equipa e teria de estar num banco de cada vez aos domingos. Uma das primeiras medidas seria a compra (financiada por todos os clubes envolvidos) de uma carrinha de caixa aberta ou de uma motorizada artilhada para que seja possível deslocar-se rapidamente de uma localidade para outra(s). Para Balentim Desidratado, presidente do Forninho:”vale a pena contratar o home. Na mimporto que seja trenador de bários clubes, porque o quintaressa é cu home fique cá, na se bá imbora. E par lá de ser bom trenador, ei cada bez má caramelo. O home fica cá, na bai imbora, na bai, o Paquito Caramelo fica a trenar-nos.”. Resta saber se a F.C.F. (Federação Caramela de Futebol) aceita a inscrição do treinador simultaneamente em 4 clubes. Seria uma decisão nunca antes vista, mas que concerteza agradaria a muitos caramelos.

A TRADIÇÃO DE OLSERBAR DOS CUMBÓIOS (parte I)

Ainda há dias, falámos da nossa tradição de atrabessar a linha do cumbóio o cheiro da creolina das travessas e muito mais, hoije bamos falar da extinta tradição de ficar a olsebrar os cumbóios.
Desconfia-se que a belha tradição de olserbar os cumbóios tem a ver com as origens do caramelo moderno, derivado à ferrovia que atravessa a nossa nação «se na tibesse aqui a linha ó pé dagente ninguém olserbaba cumbóios» concluiu Horaiço Cachimbadas, especialista em assuntos caramelos.
No entanto isto vai contra o que se tem escrito nos livros e ao que se ensina nas nossas escolas, pois insiste-se que a origem dos caramelos está ligada à Vala da Salgueirinha. Mas não. É falso.
Por isso a FLC tratou de imbestigar essa tradição dos tempos intigos e fez uma sundaige a toda a população das terras caramelas que são banhadas pela linha do cumbóio. Terras essas que começam pela capital, Pinhal Novo, passando pela Venda do Alcaide, Lagoa da Palha, Poceirão, Penteado e todos os aceiros às bordas da ferrovia.
Ora leiam lá os primeiros resultados da sundaige:
Concluímos que os cumboios com mais audiência eram os que vinham de Praias-Sado, no verão ao final da tarde. Vinham a cagular de caramelos (e criaturas estranhas doutros apeadeiros), com geleiras, bóias de cambras d’ar de tractor, sombreiros, camaroeiros, baldes com bxeza apanhada e rádio-cassetes já com as pilhas a acabar cu som no máximo, a óbir o Rui Beloso em cambra-lenta. Vinham todos cuntentes da praia de Tróia, bronzeados, com queimaduras de 2º grau.
Desta sundaige ficou em segundos, os cumboios do dia de Marcado a cagular de povos de outras terras e redondezas, levando criação, candeeiros, tapetes, armários de cozinha, colchões, ancinhos e forquilhas, laranjeiras e marmeleiros, bilhas e alguidares, mezinhas pró quebrante e venenos prá borboleta, sem esquecer dos penços prás feridas comprados à ciganaige, já à porta do cumbóio im andamento.
Em terceiros ficou o “Correio” das Sextas-feiras a cagular de soldados e canalhedo de pé descalço, de saco às costas, em aventura pró Algarve à procura de paz, amor e garreia.

Muitos outros cumbóios de grande interesse olserbatóiro estão entre os 10 primeiros que os cumbersadores da nossa coletbidade poderão tamém limbrar-se.

Não percam mais resultados desta imbestigação que bai mudar a históira do Caramelo Moderno.

Imaige duma Polaroide (comprada no Marcado).

Amostra, pra quem ainda sa lembra, o intigo posto de embarque e olserbação.