O Obama éi ó não caramelo?
(3ª parte, continuação e final)

Se bem se lembram, tábamos a ber se o futuro presidente dos estados unidos é ou não caramelo (ver notícias anteriores), o que no actual momento da cunjuntura locálóglobal nos parece de importância nada aparbalhada e merecedor de um atento olhar caramelo.
Tábamos atão aqui, a ber se nã se perdem “(…) da sua peregrinação ebangelizadora”... Mas tenham calma, e apreguem nobamente os óculos de ber ó perto, porque há mais para dizer: junto aos papeis antigos, lá na sede do rancho, bem no fundo de um tacho, ainda agarrados a um bocado de toicinho já com mais de cem anos, descobriram umas cartas do Eucaristia, onde se pode ler (o historiador entregou-nos as cartas e nós lemos dentro do esconderijo à luz do pitromax clandestino) que o home naquela altura estava no Quénia (fomos ao marcado cumpar um mapa mundo – para ber aquele mundo que fica para lá da Caramelândia- para saber onde éi que isso ficaba, e cuncluimos que éi mais longe do que do Lau à Palhota, só ao pé-coxinho com botas caneleras num dia de naboero) e que o home pinsaba ficar por lá, porque habia belas planícies onde o gado caramelo por ele lebado podia pastar à buntade de forma selbaige, e muitos dos ebangelizados lá da zona já só queriam comer coirataige e buer um preparado de cevada em pequenas gamelas, a bebida-abó da actual mine.
Agora prestem bem atenção, éi o nosso historiador que bai falar: “(…) ora aposto e ateimo que o Fulgêncio deve ter ficado por lá, por uma aldeia qualquer e vivido até ao fim dos seus dias como um rei, com um rebanho de várias mulheres e sempre de pandulho cheio. Descobri nas minhas pricuras, que este home também era conhecido por Fulgêncio Cobridor ou o Cobre-tudo, porque dizem que marchaba tudo o que apanhaba pelo caminho de ir e bir a África, até a bicheza brabia, (dizem que tebe mais de cem filhos). Tenho aquase a çarteza, de que actualmente este home éi cunsiderado uma espécie de santo protector dos descendentes da tribo que o acolheu, sendo adorado como uma espécie de deus, alguém com poderes dibinamente especiais. E éi aqui que a porca grunhe à parba, porque muito provavelmente (ó atão ê cá dedicaba-me á bindima e dexaba de cuntar histórias) um destes cem filhos do Fulgêncio Cobridor terá sido, bejam bócês bem, as coisas quê descubro, primo do tio-avô da abó do futuro presidente dos E.U.A, e todos sabem que esta abó do home-presidente ainda bibe lá, naquelas aldeias. Tenho probas do que digo e nã tenho medo das mostrar, até bou à Junta de Freguesia da Capital, se lá me quiserem óbir, cas orelhas bem destapadas, eles que benham lá com as kodaks do Zéi Maria dos Santos, que a mim nã calam os beiços!”.

Após analisar bem todas estas provas, a FLC decidiu reunir algumas das mais altas indivudualidades da caramelândia, para num debate-garreia, bermos se esta ideia tinha algum trambelho. A reunião foi no Café América, na Carreguera, e tiberam lá, entre outros, Zimbão Cornadura, Ti Balbina Acocorada, Toino das Ideias Parbas, Celestino Bombista, Albino dos Ácaros e o Ti Atoino da Beiça Larga. Ficou decido que sim senhor, a ideia tem trambelho e que duas coisas são importantes:urge ir a África, ber se a tal aldeia ainda existe e se o Ebangelista Cobridor ainda lá tal, imbalsamado, “tipo im estátua”, como referiu o Albino dos Ácaros, antes de dizer que a sua carrinha está à disposição de uma comitiva que queira fazer a mesma biaige, que o ebangelista fazia: “bou já pôr os bancos corridos e ber quanto pitróile éi que se gasta daqui a lá”. A outra coisa importante foi aquase só dita pelo Toino das Ideias Parbas (o Zimbão Cornadura abanou três bezes a cabeça pra cima e pra baixo e fez hum-hum), é que ódepois da comitiba boltar de África, “debia-se de arranjar manera de dezer ó Óbama que ele é descendente do pobo caramelo e que de agora im diante (aqui o Toino das ideias Parbas, imbalado por grade e meia de mines, emocionou-se e lebantou-se de péi em cima duma cadera) debe-se de portar como um dos nossos, de porte altibo, orgulhoso da sua história e identidade ancestral, e punderar uma bisita à gente, ba ber como se bibe na nação dos seus antepassados!. Lebanto a nha mine im nome da caramelândia”, e aqui todos fizeram um brinde, o Celestino Bombista foi buscar foguetaige rija e ficou cumbinado que bão tratar dos preparatibos da biaige a África e de incuntar manera de falar com o presidente da América. No final, o Zimbão Cornadura, na sua sabedoria esotérico-rural, lembrou a todos (acalmando a euforia que ia desimbocando num ensaio da punhada com alguns dos habituais frequentadores do Café América, pouco habituados a óbirem outras bozes a falarim mais alto do que as suas) que "se esse home-Obama quer ser dos nossos, primero debe de dar probas da sua caramelidade, porque ninguém éi caramelo, só porque uns papeis intigos, o probam, um caramelo ó éi ó nã éi!", tendo saído em braços e sob fortes aplausos de todos os prasentes no café América!